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管理大師馬克斯·韋伯:官僚主義的特征

當(dāng)前位置:
管理大師馬克斯·韋伯:官僚主義的特征

名言

科層管理的根本意義是對知識的基礎(chǔ)實行控制。

背景

馬克斯·韋伯是一位德國的社會學(xué)家,一戰(zhàn)前和一戰(zhàn)期間都在費雷堡、海德爾堡和慕尼黑的大學(xué)教書。對于自己在企業(yè)領(lǐng)域逐漸產(chǎn)生的影響,他或許會感到有些困惑,因為,他一生中以自己的政治思想而聞名,尤其是因為他對國家影響很大的解釋,他把國家解釋為一個社區(qū),它可以“順利取得在某一特定地區(qū)內(nèi)合法使用武力的壟斷權(quán)”。

韋伯在管理領(lǐng)域的名聲主要依賴于兩部書中提出的思想,第一部是《新教倫理與資本主義精神》(The Protestant and the Spirit of Capitalism),他在書中把基督教清教徒的道德觀念、尤其是加爾文主義與企業(yè)家和資本主義的創(chuàng)業(yè)精神聯(lián)系起來。第二部書是《社會與經(jīng)濟組織理論》 (The Theory of Social and Economic Organisation),在他去世四年后才出版。

實際上他的第二部書對管理理論產(chǎn)生的影響最大,它試圖對人們?yōu)槭裁捶拿钸M行研究,韋伯在書中描述了三種領(lǐng)導(dǎo)層:有感召力的、世襲的和官僚主義的。他聲稱三種中的每一種人們都服從,只不過每一種適合一個組織發(fā)展的不同階段。

有感召力的領(lǐng)導(dǎo)適合組織的早期階段,此時的組織依靠一個人的遠見向其目標(biāo)發(fā)展。世襲領(lǐng)導(dǎo)是帶著在別處授予的權(quán)力(他父親此前任董事長,或者他自己在另一個組織干得很成功)前來上任,這種領(lǐng)導(dǎo)適合于規(guī)章制度都非常健全的組織。在第三個官僚主義階段,一切都像機器一樣快速運轉(zhuǎn),根據(jù)知識行使職權(quán)和控制權(quán)。軍隊是此階段組織的一個范例。

韋伯確信第三種領(lǐng)導(dǎo)是最高效的。他寫道:“準(zhǔn)確、快速、明確、知識文件、連續(xù)、慎重、統(tǒng)一、絕對服從、減少摩擦、降低材料和個人費用,所有這些在嚴(yán)格的官僚主義行政管理中都提高到最佳程度。”然而,他告誡要防范這些官僚管理機構(gòu)所帶來的非人性化效果,他后來認為,擺脫官僚機構(gòu)所強加的呆板生活的唯一途徑是讓一個有感召力的領(lǐng)導(dǎo)來對組織進行徹底改革。

同時,韋伯還列出一些他認為最高效的官僚主義組織應(yīng)具備的特征,包括有晉升制度的專業(yè)人員結(jié)構(gòu),晉升制度根據(jù)各級領(lǐng)導(dǎo)的意見;每個專業(yè)人員要有一個長期固定的辦公室;人員選用根據(jù)專業(yè)資質(zhì);報酬以固定的現(xiàn)金薪水形式發(fā)放,并有領(lǐng)取養(yǎng)老金的權(quán)力。作為回報,員工要遵守紀(jì)律服從上級領(lǐng)導(dǎo)。

現(xiàn)在看起來,他列的這些特征似乎有些陳腐,但這只是因為韋伯對兩次世界大戰(zhàn)之間這段時間內(nèi)的一些最具影響力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生了非凡的影響。他們采納他的思想,運用到企業(yè)領(lǐng)域,通過自己以后的成功經(jīng)驗,說服全球幾乎每個大型企業(yè)按照他們的路子發(fā)展。

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