管理學(xué)書(shū)籍小編：貪多嚼不爛，小編向廣大讀者誠(chéng)摯推薦下述四本經(jīng)濟(jì)管理的書(shū)籍，每一本書(shū)籍的認(rèn)真研讀都能讓大家獲益匪淺~每個(gè)人都應(yīng)該懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，作為研究生的你不管學(xué)習(xí)的是什么專(zhuān)業(yè)，都可以選擇基本經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典讀物來(lái)充實(shí)一下大腦~“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之?！睘閷W(xué)之道與此相若。不能要求每個(gè)學(xué)術(shù)工作者都寫(xiě)出經(jīng)典作品，但至少應(yīng)該知道什么是好作品。換句話說(shuō)，就是要確立正確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，我們才能辨別文章的好壞、學(xué)問(wèn)的真假。而這只能通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到。研讀大師作品的同時(shí)，仰慕與敬畏之情也會(huì)油然而生。這并不意味著我們只能選擇在大師的影子下退卻。相反，我輩學(xué)人應(yīng)該奮起直追，鍥而不舍，力爭(zhēng)超越。經(jīng)典，意味著前進(jìn)的方向和超越的目標(biāo)，而不是道路的終點(diǎn)。
1、《成本與選擇》
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詹姆斯·布坎南：《成本與選擇》，中譯本，浙江：浙江大學(xué)出版社，2009年。布坎南：芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士，喬治·梅森大學(xué)教授，公共選擇理論創(chuàng)始人之一，曾任美國(guó)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，1986年被授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其把經(jīng)濟(jì)方法運(yùn)用于政治過(guò)程的研究，填補(bǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域空缺所取得的杰出成就?！冻杀九c選擇》雖然從篇幅來(lái)看是一本小書(shū)，在布坎南的著作體系中卻占據(jù)了一個(gè)關(guān)鍵的地位。因?yàn)椤埃C(jī)會(huì)）成本”這個(gè)基本概念與個(gè)人主義和主觀主義視角密切相關(guān)，該視角對(duì)于理解布坎南的學(xué)術(shù)思想至關(guān)重要。在本書(shū)中，布坎南細(xì)心梳理了經(jīng)濟(jì)理論中的成本概念，指出成本概念的混淆是許多經(jīng)濟(jì)理論錯(cuò)誤的根源。作為一個(gè)主觀主義者，布坎南堅(jiān)持認(rèn)為，作為一種現(xiàn)實(shí)中從未存在的替代性選擇，機(jī)會(huì)成本只存在于決策者的主觀評(píng)價(jià)之中，并不存在可以測(cè)度的所謂“客觀成本”。接著，布坎南應(yīng)用成本概念對(duì)公共物品的成本、私人成本與社會(huì)成本以及市場(chǎng)缺失情形下的成本進(jìn)行了精彩分析。
2、《自由選擇：個(gè)人聲明》
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米爾頓·弗里德曼：《自由選擇：個(gè)人聲明》，中譯本，北京：商務(wù)印書(shū)館，1998年。弗里德曼（1912-2006）：貨幣主義（亦稱(chēng)貨幣學(xué)派）創(chuàng)始人，芝加哥學(xué)派主要代表人物之一，在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)史和統(tǒng)計(jì)學(xué)都做出了巨大成就，尤以主張自由放任而聞名。弗里德曼于1976年被授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，以表彰他在消費(fèi)分析、貨幣供應(yīng)理論及歷史和穩(wěn)定政策復(fù)雜性等范疇的貢獻(xiàn)，1989年獲得總統(tǒng)自由勛章和國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)?wù)?。?0世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，只有凱恩斯的影響力能與他相比。在這本探討經(jīng)濟(jì)、自由以及二者之間關(guān)系的經(jīng)典著作當(dāng)中，米爾頓·弗里德曼和羅斯·弗里德曼夫婦為我們揭示了正是由于華盛頓當(dāng)局制定了過(guò)多的法律法規(guī)、實(shí)施了過(guò)多的政府管制、建立了過(guò)多的行政機(jī)構(gòu)、花費(fèi)了過(guò)多的財(cái)政預(yù)算，才使我們的自由和財(cái)富受到了侵蝕和削弱。一旦政府以中間人的身份插手干預(yù)，良好的愿望往往會(huì)導(dǎo)致悲慘的結(jié)果。
3、《賣(mài)桔者言》
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張五常：《賣(mài)桔者言》，四川：四川人民出版社，1988年。張五常：加州大學(xué)洛杉磯分校博士，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和合約理論的創(chuàng)始人之一，先后在芝加哥大學(xué)、華盛頓大學(xué)和香港大學(xué)任教，曾任香港大學(xué)經(jīng)濟(jì)金融學(xué)院院長(zhǎng)。1991年，張五常教授作為唯一一位未獲諾貝爾獎(jiǎng)而被邀請(qǐng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者參加了當(dāng)年的諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮，被世人稱(chēng)為科斯學(xué)說(shuō)的“御用闡師”。1997年，他擔(dān)任美國(guó)西部經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，是第一位獲此職位的美國(guó)本土之外的學(xué)者。張五常同時(shí)也是著名的攝影家、書(shū)法家和散文家。本書(shū)是張五常于香港《信報(bào)》“張五常論衡”專(zhuān)欄文章的結(jié)集。在這本文集中，張教授用簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)理論與概念來(lái)解釋表面復(fù)雜無(wú)比的世界，從現(xiàn)實(shí)案例中理解并抽取理論。二十余年來(lái)再版無(wú)數(shù)，行銷(xiāo)兩岸三地，影響了中國(guó)整整一代的改革者及青年學(xué)子。
4、《自由秩序原理》
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弗里德里?！W古斯特·馮·哈耶克：《自由秩序原理》，中譯本，上海：上海三聯(lián)書(shū)店，1997年。哈耶克（1899-1992）：維也納大學(xué)法學(xué)和政治科學(xué)博士，20世紀(jì)世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治哲學(xué)家，當(dāng)代新自由主義思潮的代表人物，先后執(zhí)教于奧地利維也納大學(xué)、英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院、美國(guó)芝加哥大學(xué)和西德弗萊堡大學(xué)等。1974年被授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“在經(jīng)濟(jì)學(xué)界自亞當(dāng)?斯密以來(lái)最受人尊重的道德哲學(xué)家和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家至高無(wú)上的地位”。全書(shū)分三大部分：第一部分主要闡釋原于大衛(wèi)·休謨和亞當(dāng)·斯密的自由主義基本原理；第二部分論述西方歷史上為保障個(gè)人自由逐漸形成的各種制度；第三部分檢討了當(dāng)代西方國(guó)家一系列基本政策的得失利弊，涉及就業(yè)、社會(huì)保障、稅制、住房、城鎮(zhèn)規(guī)劃、農(nóng)業(yè)與自然資源、教育問(wèn)題等等，可以說(shuō)實(shí)際是包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)當(dāng)下或即將面對(duì)的困惑與難題。作者以大思想家的開(kāi)闊胸懷與視野、平實(shí)的心態(tài)、純知識(shí)方法和多向度、跨學(xué)科的綜合研究立論。